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东莞科举史上独一文探花陈伯陶大香蕉新闻大发不时彩大发快三东莞时间网 中堂镇凤冲村陈伯陶史迹摆设馆开馆典礼后,市民在其雕像前参观。本报记者方光明摄中堂镇凤冲村是一座经济相对落后的古村,但因该村出了东莞独一的文探花陈伯陶而小有名气。本月12日,凤冲村非分特别热闹,作为东莞市村史展览的示范点,陈伯陶史迹摆设馆在该村宗祠正式开馆。据介绍,东莞有祠堂一类的古建筑超千座,凤冲村祠堂中办村史展之举有望获得推广。 祠堂原用作厨房和栖身为推广筹建陈伯陶史迹摆设馆的经验,引导东莞市村史展览工作,东莞市委宣传部、市文广新局在中堂镇召开现场会,副市长吴道闻也参加了此次活动。全市文化工作者也齐聚中堂进修交流,让凤冲村这座小村打破了常日的宁静。据考证,陈伯陶是中堂镇凤冲村人,光绪十八年(1892年)中探花,也是东莞历史上独一的文探花,曾出任广东教导总会会长。陈伯陶平生著述丰富,《东莞县志》出自其手。在该村的两座祠堂举办的展览中,除介绍了陈伯陶的生平史迹外,还展出了“解元”、“进士”、“探花及弟”等牌匾文物。“我们会把前来投资办厂的老板、亲戚同伙介绍到摆设馆参观,让他们懂得村里深挚的文化底蕴。”凤冲村负责人说,祠堂原来作为厨房和栖身用途,在维修前,村委给村里办喜事别的找了地方,把栖身个中的白叟安居在其他地方,让宗祠腾出来,开办了这个展览。村史展览形式有望推广据介绍,从去年下半年开始,市文广新局确定将凤冲村史展览与文化遗产保护、特色资本挖掘传承相结合的原则,以东莞科举史上独一的文探花陈伯陶这一历史名工资主题,以凤冲村市级文物保护单位陈氏宗祠和胜起身祠为依托,扶植陈伯陶史迹摆设馆,作为全市示范点。据东莞市文广新局有关负责人介绍,陈伯陶史迹摆设馆是东莞博物馆之城扶植的新成果。往后,村史展览馆可在应用各村(居)祠堂、会堂和文化活动中间等公共活动场所的基本上建成,用于展示当地的文化遗产、良风美俗、历史名人和经济社会成长成果。将村史展览摆设场所放在祠堂古建筑中,既解决了村史摆设的场所问题,又使得文物古建筑获得了科学的维修保护,文物价值获得最大限度的保存与延续。据不完全统计,东莞市仅祠堂一类的古建筑就已跨越1000座,具有丰富的可挖掘文化资本。 ■史海钩沉 一字之差状元成探花翻查东莞著名文史学者杨宝霖揭橥于《广东史志》的《陈伯陶传》,个中提到,陈伯陶生于1855年,五岁就读,六岁师从广东著逻辑学者陈澧,十岁便能背五经,21岁中秀才,25岁获乡试第一名。至光绪十八年(1892年)获壬辰科探花。陈伯陶曾任翰林院编修、江南提学史、江宁布政使等官。《陈伯陶传》中提到,陈伯陶在殿试中,初置第一,也就是状元。然而,因为试卷中将“宣抚司”写成“宣慰司”,是以被压在第十名之外。所幸获得咸丰朝状元、户部尚书翁同和据理力争,改列第三名。“暨南”之名陈伯陶所取陈在中探花之后,授翰林院编修等职务。因生性不善逢迎,只外派做过一些省的副主考官,1906年,陈出任江宁提学史。暨南大学,广为人知的是当时的两江总督端方所创,陈伯陶怎么与此挂上钩?周孝中的《暨南逸史?暨南监督探花陈伯陶》,个中提到,昔时端方在江苏遴派留学生及准备黉舍等项,陈伯陶是赞助最力的,为国内首个培养侨生的私塾命名“暨南”,并以提学史身份,兼任暨南私塾监督,亲克己定办学章程和经费预算。陈伯陶(1854—1930),号象华,一字子砺,晚年更名永焘,又号九龙真逸,东莞 中堂凤涌人,清朝探花。6岁拜陈澧为师,10岁通读五经,后就读于罗浮山酥醪别院。光绪元年(1875年)中秀才。光绪五年(1879年)参加乡试获第一名(解元),随即上京准备参加会试,因祖母和父亲接踵去世,便奔丧回籍。此后数年,他以教书所得,赡养母亲及弟妹。光绪十八年(1892年)中壬辰科进士,殿试获一甲第三名(探花),授翰林院编修、文渊阁校理、武英殿协修。后又任国史馆协修、总纂。政治生涯光绪二十一年(1895年),他出任云南、贵州、山东乡试副考官。光绪二十六年(1900年),八国联军攻下天津,他携眷南归。翌年二月,闻慈禧太后挟光绪帝逃奔西安,他就从东莞出发赴西安“从驾”。庚子之役订定合同成,便随帝后还京。今后,曾任南书房行走、江宁提学使等职。光绪三十二年(1906年)六月,派往日本考察教导。回国后,在南京创办进修外国语文的方言私塾和创办暨南私塾,招华侨学生至南京攻读。光绪三十四年(1908年),任江宁布政使。宣统二年(1910年)蒲月,弃官归里。次年,他任广东省教导总会长。 同年九月,革命军攻破广州,他逃往香港九龙。民国2年(1913年)2月,移居九龙官富场,署所居曰“瓜庐”,此后潜心著述。人物经历陈伯陶全身照陶五岁就读,六岁师从广东历史上有名的大学者陈澧。他少年勤学,生性聪慧,十岁便能背诵五经。某日,父亲的两位同伙方文炳(东莞报功祠四正人之一)与方应锡来访,夜饮,见伯陶夜读,就出上联为“半夜读书灯火细”的对联叫伯陶应对。伯陶回声说“三更喝酒月轮高”。听后,方文炳对方应锡说“此佳婿也”。方应锡即与陈家订立婚姻,把次女许配给陈伯陶。青年21岁,陈伯陶中了秀才,25岁时获乡试第一名。师长教师陈澧更以对联赠予给陈伯陶,勉励他“文章高似罗浮顶,科第连登会状元”。可惜,此话并未“一语成谶”,光绪十八年陈伯陶复出应试,在殿试中初置第一,也就是状元。然而在试卷中,他将“宣抚司”写成了“宣慰司”,是以被压在第十名之外。所幸获得咸丰朝状元、户部尚书翁同和为他据理力争,谓此积学之士,故改列第三名,成为了东莞历史上独一的文探花。中年在这之后,38岁的探花郎陈伯陶,其沧桑可叹的人生才刚刚开始。“喜气洋洋马蹄疾”,随之而来的先是喜叹。无论当时的中国正面临着如何的风云变幻,作为个体人生而言,陈伯陶可谓拔萃于芸芸众生:钦点探花,并授翰林院编修,后历任云南、贵州、山东乡试副考官,文渊阁校理,武英殿纂修,国史馆总纂,宪政编查馆一等谘议等职。虽没高官厚爵,而对于生性不善逢迎的陈伯陶而言,也称得上青云竖立。即便在甲午战败、戊戌变法等事宜冲击下,陈伯陶也是不为所动、坐怀不乱。老年庚子乱起,八国联军攻下京师,光绪和慈禧仓惶出逃。陈伯陶仍不为时事所动,早在1898年,他便亲自见证了李鸿章代表中国与英方签署《拓展香港界址专条》,强租新界及香港地区235个岛屿99年的耻辱之事。两宫返京后,陈伯陶入职南书房,后被派往日本考察学务,归国后出任江宁提学使。陈伯陶重视国学,曾四处奔走,游说劝谕国内外华人华资办学以振兴中华。1906年,陈伯陶协助当时的两江总督端方,在六朝古都南京创办国内首个培养侨生的私塾,目的是培养华侨学生的国文及国语等,并由陈伯陶命名―――暨南私塾,也就是今天广州暨南大学的前身。陈伯陶更以提学使身份,兼任暨南私塾监督,亲克己定办学章程和经费预算。他与中国教导的深挚渊源,由此可见一斑。成就陈伯陶在香港隐居二十年,最大的供献就是与赖际熙等人创立学海书楼,开坛讲经,传扬国粹,倡施义学,以救当时不振的国学。赖际熙会同陈伯陶、陈望曾、苏志纲、冯博庵、罗元燮等一群前朝遗老,向香港绅商游说,劝其出巨资购经籍,并由陈伯陶、赖际熙等每周轮流讲学。起先租赁坚尼道,前半藏书,后半讲学。藏书每日开放,任"大众,"阅览。不久获得绅商赞助四五万港元,后购中环般含道18号洋楼一座,一层讲学,一层藏书,另一层则租赁与人,收取房钱以付开支,藏书四万余册。1963年,学海书楼需拆建,书楼遂把全部藏书借存于大会堂藏书楼,至2001年,特藏书本再迁移至香港中心藏书楼持续供读者参阅。陈伯陶对东莞的供献,在于他对东莞文献资料的整理上。特别是他历经六载编写的《东莞县志》。陈伯陶平生学养深挚,著何为多,有《东莞县志》98卷(附《沙田志》4卷);《胜朝粤东遗民录》4卷;《宋东莞遗民录》2卷;《明季东莞五忠传》2卷;《补充陈琴轩罗浮志》15卷;《孝经说》3卷;《袁督师遗稿》3卷;《瓜庐文乘》4卷。在其诸多著作中,以《东莞县志》和《胜朝粤东遗民录》最有价值。《东莞县志》是陈伯陶在港时代,组织数十人,博行采访,详加征引,仿阮文达《广东通志》及近代南番诸志的编制,从新纂辑,历时六载才修成。《东莞县志》为历史上的东莞志书之最,也是他为东莞乡亲作出的最大供献,“为历史上东莞志书之最”。到今天仍是作为参考东莞往日历史的重要文献,是弗成多得的一本历史文献瑰宝。今日毂击肩摩、商铺林立的莞城东正路,就是往日陈伯陶的出生地。东正路原名东门正街,因路正对着东门城楼而得名。从明朝洪武年间即14世纪扩建东莞城开始,这条路已存在,算来有600多年历史。东正路原是一条4米宽的麻石路,上世纪50年代末,扩建为12米宽的水泥路。路西一段原叫“榜眼坊”,明朝东莞榜眼刘存业曾在街口建一麻石牌坊,上面刻有“榜眼坊”三个字,路也是以得名。牌坊在上世纪中期被毁掉,路也在拓宽后一并称作东正路,现在的东正路还包括北侧的十九巷。说起十九巷,里面大有文章。据《东莞市地名志》记载,十九巷乃明末清初的东莞富绅李作楫所建。传说是李作楫在此建了十八栋同一式样和规格的房屋,并且是在同一个晚上上好十八条屋梁,形成了十九条冷巷,所以取名为十九巷。现在走进去看,十九巷的风貌还依然可见,纵横交错成“井”字的一条条冷巷,宽度仅可容两人并排通行。两边的房子一律青砖红瓦,现在东正街横巷24号、26号,据说都是往日陈的故居探花第,如今探花第已不复存在。24号房子仍有人租住,26号房则是人去留空。昔时探花第北侧的陈宅尚在,是个三进大院,最里面的一进有两层,据说是陈伯陶的书房。书房檐下的木雕还在,精致而古朴。

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